由於吳錫銘博士教授大班智達蜚譽國際，世界各國邀約教學演講紛沓而至，印度也是其中一個國家。自古以來，從來是印度哲學、宗教東傳中國、日本等東方國家。21世紀之後，沒料到印度各界，如大學、西醫界、媒體界、企業界、宗教界…卻紛紛邀約吳博士前往教學、演講、交流，並禮聘各種榮銜，頒證各種崇高學位。在東方國家中，吳錫銘博士教授大概是第一人。
以下多篇文章，最能代表吳錫銘博士教授大班智達在印度宏揚「新科學」、「新佛學」、「大宇宙學」的貢獻，以及吳博士在印度受到尊敬推崇的情況。
【21世紀大神蹟～】
新西遊記
于秉志 (台灣空軍飛行軍官）
十月十九日早晨，中正機場天空灰濛濛的。時約七點半，這次印度教學行之所有成員於中正機場集結完畢。在 吳錫銘博士帶領下，如壯師姐擔任翻譯，鍾文章師兄及本人擔任隨行護法兼紀錄攝影。再次確認所有物品與文件後，我即抱著輕鬆又興奮的心情，跟著 吳博士一行人搭上泰航班機，經由曼谷轉站至印度德里機場。
由於班機轉換的關係，到達印度時已是當地晚間午夜時分。也許沒這麼近的看過AK-47型步槍，甫一下機踏上印度領土，在排隊出關時，即被到處都有荷槍實彈的印度軍人嚇了一跳，沒想到他們機場保安與檢查是如此周延。姑且不論其社會環境或宗教背景為何，雖然嚴格安檢使出關動作慢了些，但想想難怪這國家除了邊境外的其餘地方治安還算不錯。也印證了 吳博士平日常提到唯有嚴謹的態度面對任何人事物，才是確保一切安全與順遂的最佳管理。
出關後，機場四周人山人海，喧囂與人群雜踏而至。因鍾師兄與本人在後推著大小包行李，沒能近距離隨側於 吳博士旁，還真有點擔心有個萬一我倆會否沒能盡到護法的責任。才正擔心著，就看到有一人不知在什麼時候已彎腰在 吳博士前，雙手似乎觸碰著 吳博士的膝或腳尖。在這一剎那，我想真不得了了，正欲衝上制止那人之行為，卻發現他已起身而神色恭謹， 吳博士也滿臉堆笑回應他。事後我才知道，彎下腰甚至俯身去觸摸對方膝蓋或足尖，再保持鞠躬姿態將手收回至額頭或胸口是當地習俗中最尊榮的禮敬，只對最尊貴的佛陀或聖者才有的禮敬。這是我在去印度前所做功課中沒接觸到的，下次去印度的師兄姐一定要了解這習俗。經師姐介紹後，才知他是我們這次行程的全程接待代表。是Kothari博士報社中最年輕的一位經理，名叫“Vivek”。在當地語言中帶有“智慧”的意思，而他也是我這印度行中結交到最好的印度朋友之一。日後行程中，除了休息外，這位經理始終形影不離地隨侍在側。細心為我們打理一切最好的食宿，滿足我們各項需求。他的用心讓我們感到溫暖，也足見 Kothari 博士對 吳博士的重視。
說到Kothari博士對 吳博士的重視，我一定要介紹一下我們這幾天在印度的尊榮待遇。拉基斯坦省位於印度中部偏西北位置，是該國最富庶的省份之一。遮普市為該省首府，著名的舊皇宮Amber Fort、風之宮與世界最大太陽日晷等超級古蹟都在這座粉紅城Pink City內。儘管如此，當地貧富差距還是大得令人咋舌。Vivek這樣的最年輕經理在報社可賺台幣一萬二千元左右，算是當地非常高的收入戶。我們的計程車司機一個月薪水僅約台幣一千五百元，更遑論到處可見露宿街頭的乞丐，其處境令人鼻酸。招待我們這幾天用餐的場所，全是當地最具特色、最高消費的餐廳。每點一樣至少都要兩百元台幣以上，甚至在希爾頓點一道菜都要四五百元，動輒一頓飯要五千台幣左右或以上。一般人怎能夠支付得了如此消費？報社安排 吳博士下榻的飯店也是當地最高級飯店之一，擺設陳列、窗梠雕花，無一不展現出最具印度代表的風貌，簡直就像是印度另一個小皇宮。因為Kothari博士直到我們最後一天回台灣前才返國，故此趟行程不像 吳博士前兩次來印度教學時有受省長、議長等官員招待。但在報社最資深的公關經理Mr.Praveen安排下，每餐都有甘地博士、遮普醫學中心負責人或報社總經理等人相繼陪同，恭謹禮貌地向 吳博士請益。以上種種，可見他們對 吳博士重視禮遇的程度。我們護法翻譯能隨同前往並受此禮遇，真是沾了 吳博士的光。還有一次，經理帶我們去參觀遮普市已有四十四年沒舉辦的一個慶典。慶典中王公貴族滿座，排場是以古國王蒞臨的排場舉辦。彩繪巨牙老象、舞劍人與騎兵入場，好不熱鬧。百姓們只能在廣場外觀看，我們卻被安排到貴賓席與政要貴人同座。結束後至少五十名百姓團團圍住 吳博士請益行禮， 吳博士的德高望重，真是令我看的合不攏嘴。這慶典四十四年沒辦了，有一印度人說這是因 吳博士來到此城市才因緣際會而又辦了，感覺是在歡迎 吳博士一般。難道這只是巧合嗎？為何 吳博士身邊總是出現那麼多一般人沒有的巧合？請大家想想吧！
到達印度第一天的下午，我們受邀在住宿飯店處用了精緻餐點。坐車前往報社小憩後，即安排 吳博士至遮普醫學中心演講。這次是 吳博士第三次來印度教學，演講聽眾除了貴賓外，全都是由第一次教學時兩千名、第二次教學時七百名中精選出來的菁英，僅約五十人不到。座中很多都是醫生，其專業領域分別有西醫、當地傳統醫學、能量醫師等。令人驚訝的是，他們對各自專業領域都有非常高深的研究。但他們不但不會執持自己所長貢高我慢、排斥他人所學，反而能夠非常虛心地向 吳博士學習。而且在 吳博士為他們做能量發放手指伸長與前後拉動等實驗，幾乎全部的聽眾都能感受到。台下反應的熱烈，足見他們對 吳博士身懷的能量感到無比信心。其中，甚至有一靈氣療法醫師表達，在用了 吳博士所教的方法替人治病時，病人四天就痊癒了，這真是非常神奇的一個案例。
演講完後，主辦單位在醫學中心院內為 吳博士辦了一個歡迎茶會。從貴賓到學員，分別開始利用機會向 吳博士請益。會後回飯店休息片刻，由報社最資深的公關經理Mr. Pravven與其夫人孩子帶我們前往當地極富印度風味的遊樂村參觀。我們分別騎了駱駝、馬車，又觀賞許多傳統表演與逛傳統藝品店。最後，在用完極具特色又美味的印度佳餚後，結束了充實又特別的一天行程。
從第二天到第五天， 吳博士便在醫學中心的教室開始教學，預計要在其中選出五名能量教師與五名能量醫療師。本以為 吳博士的教學因語言、背景環境不同與時間有限而比國內教學淺顯些，但沒想到 吳博士不用佛教用詞而改以能量來闡述宇宙道理時，反而又讓我體會了許多以前沒注意的盲點。舉一例， 吳博士在解釋懺悔時大概是這樣說的“我們過去所造作的種種惡業，皆是無始以來因貪心、瞋恨、愚痴等不好心念而起。從身體嘴巴意念做出來，現在我在自己所信仰的聖靈前深深地悔過。這些罪過是由心理而產生的，若把這些不好的心念檢討完後以後不要再犯，並把這些不好心念徹底消除了。這些罪業也隨心念一同消除了，這才是真正的懺悔”。每個人都曾經犯過錯誤，其中有很多甚至是自己放不下的錯。以自己來說，雖然常常在反省這些罪業。但行住坐臥中不停念著這些罪業，久而久之不但過錯依然常犯，甚至還把自己壓得喘不過氣來，有些自暴自棄的念頭。經 吳博士指點並自行思考後才知道，自修時要把所犯過錯用心檢討，檢討完後就要把它放下。若不斷想著自己不好的念頭，不但已是另一種業，又跟這些念頭同頻共振。當然會如同深陷泥沼而愈陷愈深，永遠爬不出來了。想通後的我，霎那間身心輕鬆許多。不是已犯的錯隨便就算了，而是我要學著放下不執著一切，包含外在與自我。也自慚長時間只注意自己的修持，而懊悔忽略了身邊很多人正等著我去幫助。以上這一例只是我千萬收穫的其中之一，以我們這種程度，誰敢說 吳博士在國外教學時比台灣本土上課淺多了而可以隨便聽之？重點不在深淺，而在法門無量誓願學這道理。一切的一切都可因緣分不同，而有不同且更新的體會。這一次我也體會到 吳博士偉大之處，雖然身為佛教師父，但因應不同信仰與風俗習慣， 吳博士可以不用佛教字眼來闡述宇宙真理，印證了四十二章經中所說“善解方便難”。我讀的經典雖然有限，但不時地拿 吳博士開示與經典印證，十年來從不曾發現與經典有所違背。
有一次， 吳博士在講課時提到，如果修得好時就會像菩薩一樣可大放光明。這名詞叫「奧拉場」。座中有一學生突然發言，說看到 吳博士身邊放出很大的金光， 吳博士很感興趣，問了台下學生有誰可以看到 吳博士身上的光芒。結果，竟有三分之二的人舉手說可以看見。我非常訝異，他們雖是耆那、基督或印度等非佛教徒，但從小茹素依戒清修，程度竟是如此之高。可見 吳博士所說的宇宙真理不因宗教種族而有所不同，也證明 吳博士真的是有實修實證的一位聖者。坐車返回飯店的路上，與 吳博士聊天過程中，有提到這些學生程度都不錯。但因緣分的關係，他們能接觸到 吳博士僅這幾次，令我擔心他們能學到多少教法？選出了十人後的其他人，也只能向這十人學功或治病，其成效怎比得上親自向 吳博士學習的千萬分之一？但他們都非常用心地向 吳博士學習，不為錢不為利，只為了尋求真理。相較之下， 吳博士在國內不停地耳提面命、一講再講為大家開示。個人覺得非常汗顏，怎麼多年來我還是這副樣子？沒啥長進。雖然這是緣分，但好緣份應要好好把握。一切緣分不會維持太久的，過後又是塵歸塵、土歸土，各自流轉不知何年方能再遇。我想，許多師兄姐應有同樣感觸。衷心地希望大家把握機會用心學習，能得人身已難，得值佛世更難。若再能聽聞真實教法更是難，該怎麼做全看自己了。只要有心，剩下的自我成長就不難了，大家一起來加油。
每次課後，學生們總是爭先恐後來向 吳博士行尊貴的頂禮，也向 吳博士請益自身的問題。 吳博士總是不厭其煩的一一為其查證，有些是後天造成，只要改善練功即可克服。但絕大多數都是前世所造成的，我分別舉些例子：
案例一：Kothari博士夫人的親戚，其問題在凡事均提不起勁，慵慵懶懶地過日子。 吳博士查證後看到其前世為一富商，賺了很多錢，娶了不少妻子，也有很多孩子。但晚年妻子兒子爭著瓜分其財產，反目成仇，令其痛苦萬分。他常在想賺這麼多錢有何用，他對世事再也不感興趣，故其想法帶到這一世。
吳博士又說，他一定不喜歡女人，也不想生太多孩子。由於他長相英挺，家財萬貫，所以結婚後仍有不少女人示好，但他反而不想要，有違一般世俗男子想法。另外，他只生了一個女兒，要知道傳統印度是極端重男輕女，怎可只生一個女孩而不想再生男孩呢？比對 吳博士所查結果，無一有所出入。
案例二：有一年約六歲的小孩，其長期患有頭痛症狀。經 吳博士查證，其前世曾被仇家關至地窖達一個月之久。除供應飯菜外，不見天日，恐懼成疾。故 吳博士問他是否害怕黑暗與一人獨處，並有風濕毛病？驗證結果，無一不假。 吳博士教他不停想著這些都是前世的事，跟他這世並無關係。並依所教之法練習，必可好轉。講解過程中， 吳博士為其加持。僅一分鐘不到，這弟弟就眉開眼笑，表示好了很多。
案例三：醫學中心負責人的兒子，高大英挺，非常有福報，像極了拉丁歌手瑞奇馬丁。但長年頭痛、胸痛與背痛，雖身處醫學中心，但卻無法知其病因。更無法獲得治癒，有時甚至痛得無法行動。經 吳博士查證後，其前世為某一皇室貴族，但好打獵。他背負四十九條大小動物靈體催討，故射了動物哪邊，就痛哪邊。一般人背了四、五條動物靈就差不多該出事了，他卻依然活著，只是非常痛苦。經 吳博士為其加持四次，是這次印度行中被加持最多次的一人。沒想到幾天內疼痛就減緩許多，令他如獲重生般喜悅，甚至想搭機來台受 吳博士加持治療。 吳博士勸他勿恐懼，只要依 吳博士所教練習，保證能在三年內痊癒。立刻，他恭敬地接受 吳博士的教化。這讓我不禁有所體會，人生在世一定要多做善事，有福報的人會比沒福報的人順利許多。另外，對於世俗的享樂，一定要盡量避免。誰知道大家印象中理所當然的休閒，是否會為自己將來帶來厄運。
案例四：某一學員的叔叔剛歷經車禍，難以痊癒。向 吳博士請益其因為何？經 吳博士查證後，也與前世有關。其前世曾為中國東北人，性嗜酒。酒後見一路人不悅，遂拿起路邊巨石砸路人後腦，令該人重傷。必須休養一年之久，故今世前來催討。後來問那人細節，方知那人今世也好酒，車禍所傷之處便是後腦。果真又印證 吳博士所言，與報應不爽的道理。
印度教學這幾天，幾乎所有人都來向 吳博士請益困擾自身的問題，常常在課後耽誤了 吳博士休息時間一小時以上。早期，我曾參與發功治病的行列，光是治療一人，就令自己非常不適。我知道 吳博士每查一件事或治療一人，都會耗散部分能量，身為護法的我非常想去替 吳博士攔阻或分擔一些。但見 吳博士從不皺眉頭地為大家解決問題，我真的發自內心的感動，是什麼樣的慈悲與能量可以讓 吳博士來者不拒地為眾生解憂？我亦曾目睹 吳博士在一旁用力排濁，但只見其表情歡愉而不見任何憂苦。這是令我深刻感觸但又無法體會的一個難以了解的層面，我只能在一旁暗自發願，我一定要盡力去護持弘揚佛法的一切人、事、物。最後，令佛法能普及世間的每一角落，大家都能蒙受法益。
最後一天晚上前往機場途中，忍不住隨俗地問了 吳博士，影響我最深的前世為何？深知個人習性很差的我，本已有接受最壞的答案準備。但沒想到 吳博士的答案，竟是我在釋迦牟尼佛時期曾是大鵬金翅鳥（護持佛法天龍八部之首座），故今世我還在從事飛行工作。這令我訝異不已！我的生活習性非常不好，也許是自己無法抗拒環境的影響與誘惑。好酒好逸好玩樂，並惡勞非常嚴重。但不論自己如何沉淪，總有個聲音在內心深處告訴自己要去護持弘法。也常閃過自己有雙大的不成比例翅膀的念頭，而我是個持刀的武士。沒想到這些念頭卻是支持我不論如何墮落，都要來會館護持的最大動力。一與內心想法印證，果然是有些端倪。又得知自己在這兩千六百年中，不但沒有進步，反而沾染許多世俗習性。多生以來，耗了非常多福報。心念反覆流轉，令自己痛苦不已。似乎像冥冥中自有緣分，本已快自我放棄的我，聽到 吳博士的開示，忽然如同久旱逢甘霖般，讓我又重拾對自己與佛法的無比信心。這又是巧合嗎？我相信，這是一位得道高僧因應方便教化所做的開示。因為這簡單幾句話又救了我，讓我自醒自覺，重新思考我該怎麼做。雖然仍有太多不圓滿，但我總算開始進步了。重要的是不管環境為何，至少心性上已堅定了許多，不再容易為外界所影響。事後想想，其實知道前世種種並不重要。不管是護法或敗家子，那都過去了。重要的是應該把握現在，好的習性持續加強，不好的習性改過自新，謙虛依止教法學習才是根本該做的。
本來，我從沒想過要去印度這樣的國家旅遊。但自從聽說 吳博士上回去印度教學時，竟然沒有護法隨行。行李不但要自己推，連上課時有一些小狀況也只能靠幾個報社工作人員處理。我沒辦法接受這樣的情況發生，故毅然決然報名擔任這次 吳博士印度教學時的護法隨侍，也不管自己是多麼地不習慣印度食物。結果在印度這幾天，不但享受到貴族般的高級禮遇，完全沒吃到半點風霜之苦。而且， 吳博士不論是在上課時或私下談論對話中，都不經意點到我許多迷惑之處。尤其最後在機場候機時，我向 吳博士請示佛法修持等問題。明明吳博士對我接觸不深，卻能看透我心中問題所在般地解答其重點與癥結。這又是什麼樣的智慧呢？這是他心通及宿命通嗎？雖然 吳博士從不曾強調自己有多少神奇力量，但一般師父怎有如此證量？若比照佛經中所說，只有修證的真實上師及活佛菩薩才能辦到吧！ 吳博士這一切的教化，真令我感到身心輕盈、勇氣倍增。彷彿 吳博士永遠在我身邊，往後的日子再也沒有任何一件事難得了我。這讓我想起平時 吳博士的開示中有提到，「只要肯發心去做，業障自然而然會慢慢消除」。我雖只發了想當護法這樣一丁點的小善心，但沒想到從中所獲得的利益，卻是千萬倍超出自己所發的心量。又再次驗證了 吳博士平時的教誨，真是一點也不虛假。這次的印度行程，讓我內心充滿了感動、感激與勇氣。我強烈建議大家都能努力爭取與 吳博士出國弘法的機會，願大家均能蒙受法益，願大家都能不再迷惑並勇猛精進。
佛法回傳印度
林曉梅(前世界和平聯盟國際組副組長．外交部駐美外交官)
很多人認為學佛修行是老人家的專利，或是那些臨命終即將往生的病人該做的事。一般人似乎覺得一個正值生命青壯年或事業處於顛峰的人不必學佛修行，這真是大錯特錯的觀念。人一定要修行，若不從事心靈修行，一個人將步向敗亡而不自知。因為，人的一生有95%已經是命定。若想改變命運，修行是唯一的一條路。這一次的印度之行更令我有此種體認，許多人不知道冤親債主與有緣之靈隨時圍繞在我們身邊，或是等待時機報仇，或是不斷影響我們的生活。可悲的是，大家不了解這宇宙的真相，還以為是宗教界人士在倡導怪力亂神的思想。
四天的課程讓我領悟到人類的渺小與卑微，以及宇宙因果業力的不可抗拒。若是不學佛修行，我們將何去何從呢？舉例來說，有一個印度青年雙腿殘廢，無法行走，只能用柺杖支撐。他非常困惑地來找 吳錫銘博士，想知道為何他受到如此不公平的對待。一般的西醫大致會說這是因為小兒麻痺，或是病毒感染所致。然而， 吳博士卻告訴他，這和前世有關。原來他在前世看到蜈蚣在地上爬，覺得很有趣，為何蜈蚣有這麼多腳？因此，他將蜈蚣的腳全砍斷，導致蜈蚣無法行走，只能在地上扭動。他總共砍了超過一百隻蜈蚣的腳。因此，這一生，這一位印度青年會有雙腿殘廢的問題。他聽了以後非常難過，一語不發，默默地離去。
另一個例子聽起來也是匪夷所思，卻又讓人不得不信。有一位女士背部有很嚴重的毛病，幾乎無法彎曲，而她的膝蓋也不太能使用，幾乎完全不能走路。她訪遍無數醫生，沒有人可以解釋病因與治療。 吳博士一看，就告知這和前世有關係，內容也十分離奇。原來，這一位女士前世曾經是中國北京地區的一位官員，將三個人輕刑重判。有一個被判腰斬，另一個背部被打了八十大板，第三個被判喝毒酒死刑。因此，在這一世，因緣和合之下，這三位冤欠來報仇了。所以，這位女士背部的問題就是這樣來的。這位女士聽了非常沮喪，幾乎無法言語。
另外，發生一件離奇的事件。當 吳博士替全部的參加者加持時，突然有一個男子，在地上大叫扭動後退爬行，而且速度非常快，非一般人所能做到。 吳博士一看，知道是前世的問題，便叫這一位男子到前面來，要替他護佑。然而，當他走上講台時，突然變得格外凶殘。張牙舞爪，把衣服都撕裂了。彷彿要和 吳博士打架似的，大家都嚇壞了。最後 吳博士交代印度報社的工作人員把他帶到外面去，讓他清醒，恢復今世的意識。此時，全部的學生議論紛紛，問 吳博士究竟是怎麼回事？ 吳博士說，這一位男子前世曾是一條大蛇，有2公尺長。習性非常不好，又帶到這一世來。因此，當 吳博士替大家加持的時候，他前世大蛇的靈魂甦醒了。卻抗拒這股好的能量，不願意改變自己。也因此，他在這一世的一切會很不順利。他的親友也告知我們，他本人也有精神性的疾病。
我都替他們感到非常難過，然而，這些因果業報都是個人前世的所作所為導致的，又能怪誰呢？佛教有一句話說：「欲知前世因，今生受者是；欲知來世果，今世做者是！」地藏經中也說到：「起心動念，無一非業！」我們怎能不小心謹慎，加強修行呢？
在實驗的過程中， 吳博士故意去找出一些前世曾為宗教老師的參加者。有一位曾是印度教的大師，出生於1569年。第二位前世曾為回教的老師，又曾是基督徒的牧師。第三位是一個德國天主教神父。第四位則為泰國聖人僧侶。還有二位是柬埔寨、越南的僧侶。降神實驗時，他們所說的一切竟然和 吳博士的預言不謀而合，這驗證了我們的法門是非常科學的。
吳博士做了這個實驗，也是故意要讓大家了解。現代的人類社會，因不同的種族、宗教、文化…等因素，經常發生戰爭，傷亡累累。人類卻不知道，你的前世可能是你今世所憎恨的宗教的教師或信徒。你這世的行為，不就正是在自我傷害嗎？如果全世界的人類都能了解這種真相，世界還會有戰爭嗎？人類不就和平了嗎？
此外，還有許多可以驗證的案件。當Dr. Kothari在今年六月份來台時，吳博士曾經替他查過前世。發現他當印度國王的那一世，曾經判人喝毒酒致死。因此這一世，他喉嚨常會不舒服。然而，在祈問佛菩薩實驗中，前世曾是回教老師的那位學生竟然也說出Dr. Kothari完全相同的前世，且與 吳博士講法一模一樣。而且，Dr. Kothari會在一週內痊癒。這位學生怎麼可能會知道相同的事呢？可見我們所做的實驗是十分科學、真實的。
這一次的印度教學， 吳博士向所有的印度學生說明宇宙的真相。有一個工程學系的學生原本自認為所學的一切就是科學，不信宇宙有神鬼的存在。然而，經過八月與九月的課程後， 吳博士精闢的解說與科學實驗，讓他不得不信服。現在，也變成 吳博士忠誠的跟隨者。
或因教育的逐漸普及，或因現代科技的高度發展，有些印度人早已不相信前世今生，更遑論佛教了。然而， 吳博士用堅定的信念、科學化的佛法課程，在印度遮普市造成一陣佛教復興的旋風。Rajasthan Patrika為印度遮普市的主要報社，該報向來以報導心靈宗教哲學等優良文化聞名。每日有一千萬人閱讀。此報紙每天用一個專欄介紹 吳博士的理念，透過這種大眾傳媒的力量， 吳博士已成功地將佛法回傳印度了。
此報社的總裁Dr. Kothari非常努力地規劃成立印度醫學中心的事宜， 吳博士與他對於未來的發展有良好的默契。Dr. Kothari的心量很大，只要是對人類社會有幫助的事，他都願意全力投入，捐錢、投資時間、人力，他都在所不惜！ 吳博士也非常願意幫助Dr. Kothari，因為這不僅只是幫助這一個人，而是造福全印度所有的人。所以， 吳博士願意不收任何的費用，耗費許多時間與精力長途跋涉到印度去培訓師資。我衷心期盼世上能有更多像Dr.Kothari的人，有正確的觀念從事修行，自度度人。也希望印度醫學中心能儘早運行，以幫助廣大眾生。
印度能量醫學中心籌辦記
文彰(台灣電子工程師)
由於前二次2004年8月與9月在印度的弘法教學， 吳錫銘博士受到印度當地民眾廣大的迴響與熱烈的尊崇。在Rajasthan patrika報董事長Dr. Kothari盛情邀請下， 吳博士又再一次來到印度拉吉斯坦省遮普市，主持10月20日至24日一連五天的講學課程。此次課程內容是以「總體醫學課程」為主，目的是要訓練出一批優秀的能量教師與能量醫師，作為將來印度「能量醫學中心」成立時的種子教師。設立能量醫學中心的目的，是為了要幫助更多人，在身、心、靈三方面能離苦得樂，而非以商業利益為考量。 吳博士對Dr. Kothari與醫學中心負責人的善心，深表同感。因此，不辭辛勞，不計報酬，三度遠赴印度弘法講學，希望早日促成此一美事。 吳博士不憚己憂，只以眾生為念的慈悲心，真是令人感動。反觀我自己，每天所作所為，無不是以自我利益為考量，真是慚愧。
這次隨 吳博士來印度的人員，有如壯師姐、于秉志師兄與我。雖然是第一次到印度，但我覺得還蠻能適應的。于師兄出國時感冒很嚴重，到印度後每晚臨睡前都有自修打坐。並祈請 吳博士能量的加持，第三天感冒就好了。由此，可見能量醫學的功效是相當驚人的，實在值得大力推展，以幫助更多的人。
隨 吳博士出國，可以就近了解到他的言行舉止，這就是身教。只要我們多留心，就可以有很大的收獲。例如，剛到印度首都德里當晚，Dr. Kothari派人用專車來接機。從德里到遮普路程約450公里，從機場出發時已經是半夜12點多了。一行人由於旅途辛勞，在車上大都各自休息。凌晨3點左右， 吳博士突然吩咐如壯師姐，請接機人員Vivek找些話題和司機聊天。原來，吳博士察覺到司機的精神狀況似乎不太好，怕他不小心打瞌睡。當下我心頭猛然警覺，還好有 吳博士在，要不然很可能就會出車禍。Vivek與司機閒談才知道，他已經連續開了20小時的車了。 吳博士曾教導我們：「我們的身體本身就是一種障礙，修行就是要克服身體的障礙。」如今，我親自體驗到在身體極度疲乏下，要保持心思的敏銳是多麼不容易。 吳博士常常強調要實修，不能光靠嘴巴說說而已。如今，給了我們最佳的言教與身教的示現。
10月20日，第一天課程開始之前，一行人在甘地博士的接待下，先到Dr. Kothari的報社做簡單的拜會。甘地博士提到，前二次教學「回溯前世」的科學實驗結果，刊登在報紙上。從實驗中的數據可顯示，有高比例的學員，其前世的宗教信仰與這一世的宗教信仰並不相同。有些人的前世與現世的兩種宗教信仰，甚至是彼此對立、相互仇恨的宗教。如果，我們這一世還陷在宗教對立、仇恨、衝突的迷思中，那不正是在自我傷害嗎？甚至我們所傷害的人，很可能正是我們前世的親友。如果，每個人都能深切了解生命轉世的這種真相，那麼人類就不會再有衝突，世界就能夠和平。甘地博士表示，在印度，目前已經有超過100萬人因為宗教衝突而死亡。 吳博士的弘法教學，以嚴謹的科學方法來闡釋高深的佛法和宇宙真相，正是化解宗教衝突的一帖良藥。
下午，安排 吳博士為遮普市醫學會的醫師約60～70位，講授「總體醫學」。主持人甘地博士說明，此研討會的目的是希望能化解西醫與宗教二者長期以來的歧見，藉由二者的相互合作，帶給病人更大的福祉。
吳博士一開始便簡單地介紹台灣，隨即便切入主題。娓娓道出20多年來，苦心鑽研人體科學的心得，重點摘錄如下：
一、目前西方醫學蔚為世界主流，講求科學實證。但仍有許多種疾病無法醫治，如神經系統、精神性疾病等。此類疾病，約有50%還找不出病因。
二、非主流的東方醫學，以印度與中國兩系統為主，其潛力是非常驚人的。在台灣，中醫方面有各種草藥與療法，如針灸、推拿、拔罐、整脊等。
三、吳博士所採用的西醫主流醫學以外的各種替代醫學。經多年的實證，其治癒率約70%到80%。
四、預防醫學是公認最重要的理念。
五、結合總體醫學的五大體系：東方醫學、西方醫學、物理治療醫學、能量醫學、宗教醫學（靈魂醫學），將有驚人的效果。
六、能量醫學所探討的能量，可分為內在的人體能量與外在的器械能量（如氣血循環機等）。人的內在能量訓練到很強後，身體自然就健康。甚至產生許多特異功能，例如發放能量來治療病人。大陸醫師曾用發功的治療方式，來消除病人身上的癌細胞。
七、宗教醫學並不是要你去信仰某個宗教，而是要實證靈魂的存在。一般病人致病的原因不外有三：身體因素、心理因素、靈魂因素（前世因素）。靈魂會影響我們人的身心狀態，經多年來實驗得知，我們前世的各種身體、心理的疾病，經常會伴隨著靈魂帶到這一世來，持續影響我們的身心健康。
八、一項客觀的統計數據顯示，醫生的平均壽命都較短，而且經常死於其所擅長醫治的疾病上。如腫瘤專科醫師，經常死於腫瘤疾病。究其原因，除了因為接觸病人該部位病氣外，就是受到病人本身的仇靈干擾所致。
在觀念講解後，隨即便對所有與會西醫師做兩種能量實驗：手指拉長與念力推動人體。大多數人皆表示可感受到 吳博士所外放的能量，並受到能量的影響而導致手指、身體的變化。 吳博士特別說明，實驗結果會因個人的身體狀況與氣脈通暢與否而有所不同。有醫師問：「要如何強化能量？」 吳博士告知，除了基本的身體保健與良好的外在環境外，還要配合宗教修持。使心念集中專一後，再放空。把自己放掉，忘掉自己，如此便可和宇宙相應，得到大能量。最後 吳博士諄諄教誨，要大家平常多做善事，心靈才不會放不開。研討會結束後，許多醫師非常珍惜此殊勝機緣，圍在 吳博士身邊請益。有許多西醫師表示，想參加明天開始的四天密集訓練課程，但要照顧病人的緣故，而無法如願。
演講結束後，所有人到庭院草坪享用點心，並作自由討論。有一位醫師說，他覺得他家養的狗，過的生活比他好。身為一個醫師，工作是相當辛苦的。
吳博士說：「好」的定義應包含慈悲與智慧，你家的狗基本上是欠缺智慧的，充其量只是有福報而已。
回到飯店後，碰到上過前兩次課程的一位學員。他說，本身從事靈氣療法的工作。用 吳博士所教的方法，來治療病人，結果該病人4天就痊癒了。由此證明， 吳博士的能量是十分驚人的！另有一位幻聽症的病患，在練習 吳博士的大日功後，症狀已大幅改善。 吳博士說，這位幻聽症的病患，還要修懺悔法，並配合行善。功德力迴向，才能完全解決病痛。
晚餐在一處仿古印度村莊用餐，讓人彷如時光錯置，回到古印度的年代。用餐時，不少民眾認出 吳博士，都來頂禮致意。報社公關經理笑著說， 吳博士在當地真是大大有名。
10月21日，第二天課程主要是講授大日功，地點安排在當地扶輪社的大會議室。上課學員是從二千位報名者中，通過前二階段課程後，篩選出來的優秀學生。 吳博士再次強調，Dr. Kothari 成立「能量醫學中心」的宗旨。希望在第三階段的訓練課程中，培養出優秀合格的能量教師與能量醫師，為下個月要成立的能量醫學中心作準備。在講授「總體醫學論」時，特別指出西方醫學的兩個主要問題：「長期用藥的副作用會損壞身體器官」以及「手術開刀導致人體能量管道被切斷」。因此，需配合改用「能量醫學」與「靈魂（宗教）醫學」來對治。醫生把病人治好，這只是暫時的效果。如果病人不改正其生活方式、飲食習慣等，則同樣的疾病還是會復發。能量與宗教醫學，就是在教導病人改變不良的觀念習性，從問題的源頭徹底拔除病根。這將是人類未來醫學的主流，在座的學員都是拓荒者。
能量醫學並非只靠治療師發放能量，還要病人自己好好訓練。進而強化自身的能量，這樣才有意義。靈魂（宗教）醫學可以用催眠、降神、直接感知等方式，得知問題的癥結所在。未來「能量醫學中心」推展的重點，就是運用能量、宗教醫學來輔助西方醫學，進而落實預防醫學的願景。人如果不生病，很多社會問題都可迎刃而解。例如，全民健保醫療保險就不會拖垮國家財政。只要國家財政寬裕，則一切的建設、經濟發展、脫離貧窮都指日可待。
針對能量、宗教醫學，目前最迫切的目標，就是要建立成一套科學化體系，這樣才容易被全人類所接受。如果有人拿來亂用，則會產生很多醫療紛爭。例如，對於「自發動功」的訓練法，由於危險性高，除非老師本身能量很高，盡量避免使用此法訓練。「自發動功」要特別注意的一點，就是當身體動起來後，一定要用自己的意識去控制身體的抖動，這點非常重要。訓練此法要特別小心，是因為身體動起來後，體脈漸通，前世的意識就會慢慢醒來。如果發現不對勁時，教師一定要使學生靜下來。用意念控制，回到今世。 吳博士特別提出，有學員在參加某團體的訓練後，卻變成自閉症的案例，要大家多加警惕。
接著， 吳博士介紹佛教的基本法器，與所代表的意義。特別一提的是「大日杵」，大日杵是新型的設計，代表的意義是所有宗教的大融合。未來所有的宗教，彼此都不會有任何區分。唯一有所不同的，只是個別聖靈程度高低不同。在我們去幫助別人的時候，法器的力量只佔20%，自己的力量佔80%。另外，我們發現，不同的醫生對同一個病人開相同的藥，卻會產生不同的療效。原因與醫生自己本身的能量強弱有關，西醫一般都不了解這種現象。台灣有句俗諺，「先生緣，主人福」，最能貼切表達此一概念。觀念講解告一段落後，開始大日功的教學。
吳博士看到許多學員身材實在太胖，要大家節制飲食。否則，吃得越多，壽命就越短。能量醫學的原理，不會因不同的國家而有所不同。所探討的就是人的能量系統、能量科學，是一門人體的科學。訓練的方法，可分為動法與靜法兩種，二者要一起訓練。靜法的訓練可讓身體輕鬆、心能入定、入空，也就是三摩地。可使身體能量凝聚增強，較不受外來刺激的影響與干擾，身體就容易健康。
休息時，有一位學員請問 吳博士。他在做宗教修持時，體內會產生震動的現象。 吳博士說，這是好現象。一種原因可能是自己的善心，帶動氣脈通暢，使身心健康。另一種可能，則是聖靈給我們能量。一般在宗教修持時，這股能量會從頭頂進入體內。其他學員聽了，也都表示同感。上午課程結束後，有一位從事靈氣治療的學員，帶著一位有自殺傾向的病患來求助。 吳博士二話不說，便給予能量加持。中午用餐時，甘地博士與報社的編輯，都請 吳博士幫忙查看前世。
下午，上課地點換到醫學中心的教室。學員人數經上午篩選後，只挑出25位優秀學員，繼續進入下一階段訓練。課程開始， 吳博士歸納出治病的基本通則：
一、先用懺悔法。病情愈重，愈要用此法，以化解仇靈的干擾。比較簡單的方式，可唸誦佛教的懺悔文，至少唸三遍。
二、如果病人相信宗教，則可祈請該宗教的聖靈，將冤親債主或仇靈，帶到聖靈的淨土。
三、要病人多行善，病才容易康復。
四、依病人的狀況，教病人合適的訓練方法。
除此之外，大家也可運用大日功「能量治療」方式來幫助病患。第一步先祈請 吳博士的能量加持，然後再將此能量發放到病人身上。此時，也可同時念六字大明咒。但使用這個方法，必須先得到 吳博士的同意，才會真正得到能量的加持。使用本法需具備兩個條件，一是老師要具有大能量能夠承受得了，二是要有一顆真誠想幫助人的心，如此才會有效。治療的方法有許多種，如果能量夠高，則只要對病人加持即可，能量會自動調整病情。能量醫學相較於其它他醫學而言，在觀念上較淺顯，在實際運作上很簡易。身為一個能量醫師，自己要每天訓練，否則會出問題。因為，能量就是生命的一部份。再者，還要秉持一顆助人的心，能量才會越來越大。心中絕不可有想要多賺錢的念頭，但為了維持最基本的生活所需，可以酌收適量的報酬。另一個重點，如果，你感到病人的病氣傳到自己身上，則要立刻將此病氣排出。你可以透過手、腳底或口等部位，來排濁氣。
訓練時，如產生強大的能量，則要用意念來控制。若無法用自己的意念控制身體時，可能是靈魂處在不安定狀態，也有可能是仇靈的干擾，要趕快懺悔。此時要暫停訓練，先躺在地上休息。 很多人在訓練過程中產生問題，就是這個原因。一般可以用經驗判斷病人是否有仇靈，列舉如下：
一、感覺病人很奇怪。
二、感覺病人精神恍惚。
三、感覺病人的惡性能量很強，讓人很不舒服。
遇到此類病人，則要教他多用懺悔法，多行善，祈請聖靈來引導仇靈離開。
中間休息時間， 吳博士又幫幾位信眾加持治療。隨後是問答時間， 吳博士指出，人的靈魂能量可愈練愈大，甚至可以大到與宇宙合一。方法是先把私心放下，基本上，只要能夠活得下去即可。其他一切都不在乎，不去計較任何回報。愈能做到這點，則能量會愈大。好的宗教老師會具有強大的能量，就是這個道理。例如，人可以不吃東西只喝水，就能活下去，關於這點，相信印度的學生比較能了解。愈不吃，反而精神愈好。一般人一餐不吃，手就發抖了。其實，這是心理受不了，而不是真的身體受不了。心靈力量是很大的，可以超越時間與空間。 吳博士人雖在台灣，但仍然可以知道印度的狀況。意念的速度是比光電還快，只要心靈跳脫束縛綑綁，能量就可以很大。不論身、口做了多少事，只要心念不受影響，能量就不會耗散。所謂「萬法唯心造」，助人最重要的是助其心，使其內心保持安祥，便可順利度過此世。人生在世，最重要的是在於內心的快樂，而這完全取決於自己，而不是外在條件所決定。自心若不快樂，則擁有再多的財富、權勢、地位也不會快樂。 吳博士說，靈魂的程度高低，與靈魂體的大小成正比。一般人的靈魂只是一點小光而已，近似於人的身體大小，只超過體表一點點。 吳博士問在場學員，是否可以看到他的靈魂體？90%學員都表示可看到 吳博士的「奧拉場」，而且毫光範圍非常巨大。 吳博士解釋：毫光是由心所發出，而不只是靠訓練。若沒有善心，則再怎麼訓練也不會有毫光。聖靈也有不同的程度，所以， 當我們祈問聖靈，並不一定會得到相同的答案。我們的心要正，才能得到高層次聖靈的指導。宇宙的原理只有一個，聖靈依不同宗教來做不同的顯相。也就是說，耶穌基督與印度濕婆神其實並沒有什麼不同。如果靈魂與轉世的現象，全世界都能了解，那麼世界就和平了。
學員再問到病理反應的問題。 吳博士回答，只要病人可以忍受，那麼就可以繼續訓練。反之，難以忍受，就應該暫停。過些時候，等疼痛停止后再訓練。克服病理反應後，身體就會更好一些。如同升學考試一樣，考前很辛苦，但考後則升上一級學校，自己的程度也提昇了。如果懼怕升學考試的辛苦，程度永遠無法提昇。 吳博士在回答一連串問題後，結束了下午課程。學員們紛紛上前頂禮，然後才陸續離去。課後， 吳博士幫甘地博士的親友加持治病，並查看前世因果。此時，教室外還有幾位癌症病患，等候了幾個小時，要請求加持。 吳博士一一親切地為他們加持治療。
10月22日，第三天課程。課程前， 吳博士先向學員說明，未來「能量醫學中心」的運作方式與願景。首先，成立第一個中心，然後再慢慢開展到全印度。成立更多的「能量醫學中心」，幫助更多的人。
吳博士示範大日七法後，接著講解靜坐方法。靜坐是最基本，也是最後成就的方法。修得好的人，可以在打坐時安祥地離開人世。人類靜坐的姿勢，類似金字塔，可以吸收宇宙能量。所有訓練的方法，都是先集中意念，到最後放掉意念。忘掉自身的存在，此時便能與宇宙合一。你的意念如仍有自己，那麼，你所擁有的能量，也就只有身體般大小而已。唯有忘掉自己，能量才會龐大，身體才會健康。所有的訓練都應先訓練「動法」，再訓練「靜法」。若靜坐時見到聖靈，不用緊張，可以不予理會。聖靈有真有假，真的聖靈是不會因此而生氣的。這樣，就不會走火入魔。接著，在講完心理健康八種方法後，便結束上午課程。
下午課程，開始先介紹生活健康的五種方法。接著，講解中國道家的任督二脈，和基礎訓練法。再來，講授「 閉體表穴脈法」。其目的，是要把體表暢通的穴脈封閉起來，以免自身的能量流失，或吸入外界不良的能量。以上，是「能量醫學」的基本課程。後續，還有其他進階課程，做更深入的訓練。下午課程結束後， 吳博士又幫許多學生加持與查看前世因果。
晚餐後，報社安排參加一項盛大的古代慶典。地點在當地的舊皇宮，現在改為博物館。觀禮台上全是身著傳統華麗服飾的國王與王公貴族， 吳博士受邀坐在貴賓席第一排。該慶典的意義，主要是驅逐邪靈、拯救眾生。這次是44年來首度恢復舉辦，報社公關經理笑說，這是在歡慶 吳博士到印度弘法講學、利益眾生。整晚彷彿是在欣賞一場印度嘉年華會，各式活動如迎賓象群、民俗技藝、馬舞表演、煙火燦爛、歌舞喧天、宗教儀式、焚燒惡靈等，多采多姿，十分熱鬧。
慶典結束後，有三位負責活動的官員，前來向 吳博士問候致意。其中，有一位年輕女士請 吳博士查看她的前世與未來的事業運勢。 吳博士說，她的前世也是在印度，地位就像觀禮台上那些人一樣，是個貴族夫人。話才剛說完，她立刻流露出驚訝的神情。原來，她自己多年來一直在心中就有這種念頭，平常也常向親朋好友提及此事。如今，聽 吳博士這麼一說，果然證實了她心中多年來的想法。現場，陸續有許多人來向 吳博士頂禮。有很多人都認得 吳博士，人潮越聚越多。隨後，在如壯師姐接受當地電視台現場訪問後，一行人便回到飯店。
10月23日，第四天課程。有學員提問，他在做訓練時，身體產生很特別的疼痛。 吳博士說，他只是單純的病理反應，本身並沒有仇靈干擾的問題。病理反應是很自然的過程，大家要了解這種現象，才不會因為身體疼痛，而放棄這麼好的訓練方法。接著， 吳博士舉出許多台灣的實例，說明這套訓練方法的不可思議之處。雖然，有些案例無法完全用科學來解釋，只能說我們有很多的聖靈在護持的緣故。當然，自己的心地一定要善良，聖靈才會來護持。
吳博士說，如果不是單純的病理反應，而是有仇靈干擾的問題，那就要小心處理。要先修懺悔法，向仇靈道歉。再好好行善，把功德力迴向給仇靈。然後，再祈請聖靈來幫助他，將他帶到聖靈的世界。這三個步驟是舉世通用的，各個宗教儀式不盡相同，但實質情形都是如此。
做完重點複習與短暫休息後，開始進行大日功考試。每位學員依序到講台前，依照 吳博士所指定的各種功法做出動作。全部考完後， 吳博士再進一步篩選出更優秀的學員。 吳博士打趣說，Dr. Kothari 實在是位天才。他希望 吳博士用三階段課程，一共十天的密集課程，訓練出各15位的能量教師與能量醫師。這是很不容易的一件事，一般西醫的養成教育至少要5～7年。但是， 吳博士竟然做到了。
下午課程開始， 吳博士再次殷切告誡，「能量醫學中心」的成立，並不是為了賺錢，而是要幫助更多的同胞。大家絕不可用此能力，來賺取鉅額的報酬。唯有幫助更多人，自己能量才會提高。此外，若只想自己訓練，而不願助人，則能量是不會提升的。 吳博士接著講授，由上而下，從頭到腳，12大類疾病的對治方法。對特殊的疑難雜症，則可教他先練氣，強化自身能量。課程告一段落，接著進行口試。學員要針對 吳博士所提問的病症，說明如何診治該疾病。
當天晚餐，在「醫學中心」負責人家中用餐。餐後，主人請 吳博士幫忙查看家中的地理風水。先前，也曾請一些老師查過。有些說，屋旁大樹有不好的氣場。有些說，屋內進門左側樓梯有不好的氣場等等。眾說紛紜，不知要如何是好。 吳博士便要隨行的師兄姐與印度朋友們，用手感應大樹能量的好壞。如壯師姐表示手的感覺是熱熱的，于師兄與我都覺得並沒有不好的能量存在，Vivek也覺得手心是熱熱的。 吳博士以此總結，這棵樹的能量是好的。之所以要大家來共同感應，是因為大樹能量的好壞是客觀存在的事實。當大家都測試得到相同的結果，就應該不會錯了。
接著，吳博士要大家再感應樓梯的能量。我們都感覺是溫熱的， 吳博士表示，樓梯確實也沒有問題。此外， 吳博士感應到後門圍牆外附近有不好的能量，要大家感應看看。結果所有人都感覺涼冰冰的，果然是不好的能量。臨走前， 吳博士指示主人要在屋宅正門與側門上各掛一面準提鏡，以抵擋不好的能量。主人聽後，大感放心。
最後，主人送我們離去。大夥正要走出大門時， 吳博士突然問主人說，他家人是不是有心臟或呼吸道的疾病。主人說，他家族一直有心臟病遺傳的問題，目前已有幾位罹患該病而死亡。 吳博士說，他剛走到大門口時，感應到對面有股不好的能量直衝而來。壓迫前胸，使心臟感覺很不舒服。主人一聽大為折服，趕忙請示解決之道。 吳博士說，是大門前有無尾巷所造成的問題，需要解決。說明完後，一行人便啟程離去。
10月24日，第五天課程。 吳博士說「萬法唯心」，只要心正，用什麼方法都可以有很好的效果。請學員、教師、醫師要遵守「能量醫學中心」的管理方式，要用 吳博士所教的方法來助人。並不是說其他的醫療方法不好，是為了避免大家各行其是。造成整個制度運作混亂，也是為了將來「能量醫學中心」能夠持續發展的考量。
接下來，進行最後的考試。先前通過考試的21位學員，分為氣功教師組與氣功醫師組，分別上台接受考試。教師組的學員考「大日功」的試教與動作示範，醫師組的學員則考臨床看診治病的專業技術。由 吳博士任意挑出一位當病人，受試者當醫師。當病人陳述完病情後，受試者要提出治療的方法。經歷幾番的考試後，最後，終於選出最優秀的各7位合格的教師與醫師。
下午的課程，學員們紛紛把握最後提問的機會。結業式中 吳博士再次強調「傳承」的觀念。透過傳承，來自 吳博士的力量加持，可以產生大能量來幫助病人。推展「能量醫學中心」是為了利益更多的眾生，使眾生都能離苦得樂。最後，學員們一一上前頂禮，感恩 吳博士的教誨，並獻上各種食物與供養。
10月26日，上午到報社與Dr. Kothari 會面。他邀請大家到遮普市最高級的喜來登飯店用餐，席間，Dr. Kothari一直向 吳博士請教各種宗教修持方面的深奧問題。 吳博士看著我們盡情享受大餐的模樣，打趣地說，這餐吃得真是辛苦。你們幾個開開心心地吃大餐，而我卻在這裡接受嚴格的考試。大家一聽，不禁莞爾。
餐後，到Dr. Kothari家中拜訪。直到傍晚，大夥趕赴機場，圓滿完成這一階段的弘法講學。
印度大日功教學‧海嘯救災
甘丹寺‧小喇嘛認養之旅
世界和平聯盟‧世界慈善會志工隊採訪報導
此次行程從1/26開始至2/5圓滿結束，全程共計10天。主要目的一來做第4次弘法教學，二來做慈幼之旅探訪甘丹寺關懷小喇嘛工作，三來捐贈南亞大海嘯救災捐款金與物資。
海嘯救災捐款金額
1/27中午參加「金印度基金會（Golden India Foundation）」是一場為 大日總導師所舉辦的小型說明會，在場與會人士均為政商界知名人士或教授博士等知識份子。大家均熱烈歡迎 總導師的到來，並輪流發言致詞表示對 總導師的歡迎、敬意與個人練功感想。
全印度練習大日功（Dari Qi-Gong）人數破萬！？
1/27晚上，有一位印度學生的小孩（約十三歲左右）問 總導師，他的脈輪（註一）有幾個已經打開了呢？我們聽了之後都大為訝異。 總導師對我們說：「在印度，身心修練是一件很普遍的事，無論大人、小孩都有修持的概念。不像在台灣，一般人連身心健康的修持都不願意，更遑論小孩子！」我們心想，如果真是這樣，Dr. Kothari所說：「今年在印度預計將學習大日功人數增加至一萬人」此等話真的並非豪語。（註一：人體有5個脈輪：頂輪、眉輪、喉輪、心輪、臍輪、海底輪）
學員為學大日功而逃過南亞大海嘯
1/29，Dr. Kothari為 總導師舉辦一場大型說明會，會中詳細介紹 總導師。並說明 總導師本次來意是為了推廣大日功成立氣功教學中心，並帶來救災物資與捐助款項，幫助本次印度受災民眾醫療與災區重建。希望藉此拋磚引玉，吸引更多善心人士共襄善舉。也希望藉由推廣大日功，讓多民眾能獲得真正的身心健康。目前正在培育的多位大日功種子教師，不久之後就能在Jaipur（遮普市）五大公園及當地社區，每日早上實施教功與練功。
下午，我們一行人返回Jaipur（遮普）大日功教學中心場地做教學。 總導師親自教授暖身法、大日七法與一些能量的基本觀念與原理，並由前一陣子來台灣閉關修練的印度學生與如義師兄配合教學。
從去年8月開始第一次的教學到現在， 總導師已經在印度教學4次了。從第一次來學習的2,000名學生中，經過3次的課程學習與嚴格的篩選，剩下約50位的菁英。預計再從其中挑選20多位將成為種子教師，這些種子教師學成後，將在Jaipur（遮普市）各處公園教功。課中有一位Dr. Kirte (印度某大學的醫學教授)提到，他們全家原本要一起去南印度海邊某知名飯店渡假，因為剛好有機緣到台灣進修，才使他們全家逃過這次南亞海嘯一劫。後來，聽說她所訂的那間飯店整棟被淹沒，飯店四百多人無一生還。所以，她非常非常的感謝 總導師給他這樣一個機會。後來 總導師對我們說，原本來台灣上課的印度5位學生並不包含她。Dr. Kothari是在最後幾天才通知她可以前往台灣進修，如此才逃過一劫。像這樣不可思議的事情，絕對不是巧合。冥冥之中，聖靈們都在護持我們。
總導師發表演講──二十一世紀宗教科學
1/31的行程是參加國際醫學大會，本次大會與會國家計十四國之多，參與人士均為各國專家學者代表。本次大會 總導師坐席列於主席團第一列中，由此可見 總導師是多麼受大會主席莫斯校長（Dr. Moos）與各國代表所敬重。會議開始即撥放各國國歌，後由各宗教代表唱念經文或詩歌，會中佛教則由 總導師代表頌唸百字明心咒。接下來 總導師接受莫斯校長（Dr. Moos）頒贈證書、紀念徽章、禮物與披肩等物品，倍受禮遇，並與大會重要代表合影留念。下午為論文發表時間， 總導師發表論文「二十一世紀宗教科學」。時間30分鐘，內容將本學會理念、宗旨、研究方法與相關實驗巨細靡遺由 總導師一一說明。
大日總導師帶領慈善志工隊親送海嘯救災款至印度
遙遠癲簸的路程‧艱辛必達的使命－尋訪甘丹寺小喇嘛
一行人接近晚上10：00終於抵達甘丹寺，到了甘丹寺，發現寺內喇嘛已久候我們多時。等我們下車即獻哈達（西藏絲綢，類似長條圍巾）歡迎我們，並準備豐盛菜餚招待我們。那時，我們已經餓過頭，不想吃只想休息。最後盛情難卻，且明天行程需事先確認。用完餐後，才拖著疲憊步伐返回客房休息。事後才知道，喇嘛們準備給我們的豐盛餐點他們平時吃不到的。
甘丹寺的由來
甘丹寺源自於藏傳佛教黃教始祖 宗喀巴大師所創建，是西藏三大寺之首。
早在40多年前有一群來自於西藏、蒙古、新疆的仁波切、喇嘛們，發願宏揚佛法到全世界身心困苦的邊緣角落。因此，經過40多天穿越喜馬拉雅高山，許許多多身體嬴弱的喇嘛們不支倒地在旅途中往生。一磚一瓦、一點一滴的靠著微薄的弘法供養金，他們建立了甘丹寺。寺院位於印度南境邊陲，目前已經成為藏人地區。總人口約有30萬，目前有2萬多位弘法修持的喇嘛、仁波切。當地氣候炎熱，長年處於攝氏30度以上。與西藏高原氣候實在差太多了，但是，為了弘法，喇嘛們意志堅定的克服了大自然生活環境的適應。
為了宏揚佛法，每年到附近貧脊的鄉村辦法會時，就收養了當地貧窮家庭的孩子，教導他們識字學佛。自1998年開始，向外界募款建設的「甘丹寺度康佛學院」，即是「甘丹寺東學院」。目前，需要供養助學的是東學院的喇嘛們。世界慈善會所協助認養的小喇嘛，即是東學院所收養的小喇嘛。在東學院的僧眾約有600餘人，年齡從4歲到30多歲都有。小喇嘛約300多人，年齡從4歲半至18歲都有。有分小學、中學、大學，小喇嘛是指小學部分，目前由5至6位喇嘛導師在教導。
小喇嘛儉樸而豐富的學習課程
2/2全天行程都在甘丹寺，全天我們做了捐贈、探視、訪問、問卷調查、攝影、錄影…等工作……。
我們首先參觀小喇嘛們的每日坐息。小喇嘛們每天5：30起床，6：00吃早餐後舉辦法會至9：00，9：00－11：00背誦經文，11：00吃飯，12：00－下午2：00睡午覺，2：00至5：00上課，5：00吃晚餐，晚上在自己住的地方自習。年紀較大的晚上7：00至10：00辯經，10：00－11：00就寢。小喇嘛學習的科目，有藏文、英文、美術、歷史、自然、背誦佛經等。
晚上，喇嘛師父們特別舉辦一場辯經大會讓我們參觀。所謂辯經，即是訂定以一個佛教主題，比賽兩方用辯論的方式闡述申論。過程中所說的話都要引經據典，以歷代高僧大德的話為依據，以藉此訓練佛學知識與口才與膽識。
每個月2萬台幣的伙食費
寺院的飲食相當的儉樸，早餐是一個人一片餅、一小塊牛油、一杯酥油茶。我們來時才一人多加一顆水煮蛋，午餐則吃法會供佛的供品。
我們問桑丹巴師父寺中有多少人？一天三餐要花多少錢？總管羅桑丹巴師父回答全寺約300多人，一個月寺內需支付90萬盧比(相當於每個月2萬台幣的伙食費」。大日總導師當下即請喇嘛師父們再調查是否有其他小喇嘛需要認養，世界慈善會將全力協助。
下午參觀小喇嘛宿舍、廚房及生活環境，小喇嘛們三個人同住一間房間大小約一坪半，相當簡單。
2004.7-12月認養助學金捐贈
此行的目的除了來探視小喇嘛們的生活狀況之外，另一主要目的是要將領養人與捐贈者的愛心傳達給小喇嘛們。此次捐贈93年7至12月份的認養捐助款共計3,497元美金的5大箱禮物（包含台灣認養人給小喇嘛的問候信件、生日禮物、文具、玩具及糖果餅乾等）。
慈善志工隊關懷小喇嘛
為了讓捐助人更了解所助學認養的小喇嘛現在的生活狀況，我們對現場的所有小喇嘛作問卷調查並照像錄影。希望認養人能透過問卷、照片與影片拉近與小喇嘛的距離，並更進一步瞭解他們的想法與需求。
專訪印度小喇嘛『阿康』（化名）
此次行程，我們有訪問了幾位小喇嘛。其中一位叫『阿康』（化名），他不知自己幾歲。父親從西藏到尼泊爾做生意，犯了法被判刑16年。母親把家產變賣，跟人家跑了。他一出生就跟著父親，父親帶著他到監獄服刑。是由同在監獄服刑的一位囚犯的太太，要求導師師父慈悲帶他過來。導師師父帶過來時還很小，全身都是傷。他從小就在寺廟長大，所以就以此為家了。學院中類似這種個案很多，他是最苦的。
當問到他『將來長大的願望?』，『阿康』眼神閃閃發亮愉快的告訴我們，他希望學佛，出家當喇嘛、當格西，老師也會儘最大的努力來幫助他們。
在印度，有難以數計的小孩沒有被寺廟或公益團體收養。不僅沒有飯吃、沒有書讀，更沒有未來。
慈善志工隊的感動
每次用餐，喇嘛師父都為我們準備非常豐盛的佳餚。每次都吃不完，團員中何師姐很好奇問喇嘛師父，如何處理剩下的飯菜？喇嘛師父說都放在桌上。何師姐問沒有冰箱嗎？喇嘛師父回答說沒有。何師姐立即發起募款為甘丹寺買冰箱，並請師兄姐響應。所需款項約兩萬盧比，立即順利募集完成。當場，何師姐即將兩萬盧比轉交喇嘛師父。
此行看到寺院無交通工具，師父們至寺外辦事都相當辛苦費事。回國後，何師姐便立即再匯款，捐助寺院買一部汽車。
小喇嘛對認養人的感恩與祈福
對於台灣認養人、捐助人長期的支持幫助，喇嘛們一直非常感恩。因此，藉由我們此行探訪的機會，每一位小喇嘛都誠摯地親筆寫感謝信給認養人。當晚，喇嘛導師仁波切徹夜未眠地將所有藏文與英文感謝信翻譯成中文。回國後，由世界慈善會將一一轉交予認養人。對喇嘛們而言，認養人就如同再生父母一樣，故他們每天都會為這些善心的認養人、捐助人誦經、祈福。
此行全體人員在 大日總導師的帶領，並載滿國內各界善心人士愛心與期望下，於2/5順利返抵國門。圓滿地完成使命，達成10天的教學、捐贈、朝聖、慈幼之旅。因著 大日總導師的慈悲與令人崇敬的人格，與國內各界人士的愛心，所到之處莫不受到熱列歡迎與誠摯地感恩與尊敬。
印度心靈之旅
世界和平聯盟總主席 大日總導師 聖座
很高興應印度Rajasthan Patrika報總經理Dr. Kothari的邀請，首度來到拉吉斯坦省遮普市，主持8月19日至22日四天的講學。講學的課程分為兩個層級：（一）能量醫學：也就是與中國的「氣功」、印度的「拙火」有關的醫學。（二）心靈醫學：與心靈、宗教、靈魂有關的醫學。
約有700名學員參加，講堂擠滿了面帶和善與虔誠的民眾。據報社工作人員說，原有2000人報名。因為講堂不夠大，只能先讓700名學員來參加，其他人只好安排到下個月來上課。
我已多次拜訪過印度，印度是一個文化十分悠久的古國，具有十分特殊的風貌。我曾來訪過德里、孟買等城市，參加過多次的國際學術大會，也在幾所大學講過課。大約在十年前，也曾應邀在孟買為前總理拉奧(Narasimha Rao)治病。
這幾年來，感覺印度整體社會的進步很大。尤其是遮普市，在文化、環境、人民素養、經濟各方面似乎都優於其他城市。據說，拉吉斯坦省有一半以上地區是沙漠。而能夠有今天的成就，是相當令人敬佩的。我所領導的「佛心世界總會」（又稱「大宇宙學世界總會」），在美國亞利桑納州有一個分會，我曾在亞利桑納州多所大學講學。亞利桑納州在加州的南方，完全是一片沙漠，而美國人卻能把沙漠變成一個一個的綠洲城市。從印度與美國的這些案例來看，人類的努力成果是驚人的。只要人類肯努力，必然會克服一切艱辛的環境與各種困難。
印度是一個世界上最有包容性的國家，在印度古老的宗教與哲學中，就帶有非常崇高的心靈思想。所以，許多偉大的宗教會從印度產生，而向世界各國傳揚。如佛教、印度教、密教、耆那教、錫克教。而各種不同的宗教，也能在印度開展，而不會產生嚴重的糾紛。其實，宇宙最高的聖靈是一體的。人類各種不同的宗教，也不過是祂因應各種不同的種族、不同的文化、不同的地理環境、不同的社會背景…等所顯現出來的不同形貌。而人類卻因自己的私心、欲望與固執，藉著不同宗教的外相，來互相攻擊、傷害，這是何等的愚蠢與悲哀！
未來幾十年的人類，宗教將進入到一個完全合作的時代。甚至於將宗教做一個整合，成為全人類心靈共同依託、一個完全講求宇宙真相、宇宙理性、宇宙法則的科學宗教、新宗教。而印度這麼具有大包容性的國家與民族，勢必是一個引導全人類走向這條光明大道的重鎮！
印度具有淵遠流長的宗教與文化，因此，一般印度人對心靈修持的觀念比較清楚，也比較能掌握到人生有意義的目標。但是，宗教徒與心靈修持者常會有一種似是而非的觀念。他們認為宗教既然追求天堂與淨土、追求來世，因此，他們便不太在乎今世。事實上，這是錯誤的觀念。宗教雖然要追求天堂與淨土，但今世的努力也同樣重要。就是因為今世的努力，在心靈上、在世俗一切工作上，所以才會有未來天堂與淨土可得。許多地區的宗教徒因為忽視了現世的努力，而造成社會的落後、環境的髒亂、經濟的困頓，這是應該要檢討改進的。
正派的宗教教導我們的是，要努力靈修，也要努力在工作事業上。然後，不管成敗得失，我們都要放下不計較！
印度人的善良與虔誠一直令我非常感動，從前總理拉奧(Narasimna Rao)接待我時的誠懇與溫和，一直到此次Dr. Kothari、Dr. Gandhi與拉吉斯坦省省長、前國會議長H. E. Governor熱誠的招待，都令我印象十分深刻。在無形之中，他們顯露出十分良好的文化素養與正確的人生思想理念。一個國家中有這種優秀的社會菁英與政府領導人，相信這個國家的未來是十分光明的！(果真應了吳主席的預言，印度這十年來的發展突飛猛進！)
在四天的教學當中，學員們都十分地用心學習，精神十分可佩。四天來，幾乎沒有人缺席。而且，他們對老師的尊敬，令人感覺到印度民風的純樸與文化的深厚。以這種民眾的精神，相信這個國家社會將來必會很有發展！
在「能量醫學」的課程中，因為許多學員已有相當的基礎，所以，學習效果十分良好。通暢手脈、感應病氣、排出體內病氣的訓練，絕大部分的學員都成功有效。做「人體潛能」實驗時，我讓學員感應我放出的能量、將他們手指拉長、用念力將他們拉前、後推、上拉，絕大多數的學員也都有感應。「回溯前世」的課程，也有許多人感應到自己的前世狀況。做「降神」實驗時，更產生一些特殊奇異的現象。基本上，我都以「科學」觀念來解說實驗，來找尋真相、真理。而不以宗教崇拜信仰的方法，以避免造成民眾的盲目迷信，而導致遺禍到生活中。
我在課堂上告訴大家，我有多次的前世是印度人。所以，我會很容易依循前世的軌跡，又來到印度。因此，我對大家的感覺很親切，不會覺得我跟大家有什麼不同。雖然，語言有所不同，但心靈感受上都是一樣的。
印度目前的科技與經濟發展十分快速，這與原有文化、哲學思想與英語背景有密切關係。在此，我也想盡到一個諍友的責任，提出一些改進的意見給印度的好友們。
（一）因度的人口太多，對經濟與社會的發展、環境的破壞產生不良的影響。因此，人口政策的有效推行是十分重要的。
（二）印度的生活步調比起歐美日本先進國家較為緩慢，這一點可以加強，社會進步則會更快。
（三）印度的食物比較油膩，熱量也較高，造成一般民眾容易肥胖，有害身體健康。因此，可以提倡減食、運動與食物種類的調整。婦女也應多運動，偶爾應換下傳統服飾，穿上簡便服裝，以方便運動，以助健康。
（四）環境的整潔是十分重要的，牛雖然神聖，也應有一個理想的安頓之處。避免他們在馬路上隨意走動，以免影響到街道市容的整潔與交通的便捷。
最後，我相信以印度的文化、智慧與精神，勢必能克服一切問題，使國家社會有高度的發展，而達到進步與繁榮的地步。
印度講學紀實
林曉梅(前世界和平聯盟國際組副組長．外交部駐美外交官)
這一次來到印度，心中百感交集。原本我很害怕，怕只有我一個人與 大日總導師來，可能無法達成任務。也很怕自己能力不夠，無法幫助 總導師擔任弘法大業。當然，也很怕吃印度料理，因為我很怕辣。然而來了之後，我發現，假如這一次沒來，我可能無法真實了解自己有多幸福！台灣的師兄姐有多幸福！
由於Dr. K回印度之後，在報紙上發表了好幾篇有關於 總導師的文章。並且，在活動開始的前一週，連續五天在報紙上刊登活動訊息。因此，有將近兩千人報名，想來上 總導師的課。由於人數過多，Dr. K從中選出1500個學識較好（例如老師），或是本身從事與醫療相關工作的人。因此，這一次有50個醫師來上課，而且他們的品格都很好、很善良。總而言之，大部分的人素質都不錯。不是品格好，就是學識好。雖然已經挑選過，但1500人還是太多。所以，Dr. K把1500人分成兩半，一次750人上課。1500位參加者中， 總導師先選出100人，讓他們在第二次上課的菁英班中訓練。並再從100人中選出50人，這些人才可能成為老師。2000人中只有50人能夠來上 總導師的課。看到這，台灣的師兄姐怎能不慚愧？在台灣，每一個人都可以接觸 總導師的法門，不用經過任何篩選的門檻。可是，一般師兄姐並不珍惜，或許忙於事業課業或家庭，推託沒時間。但他們不了解的是，這一種福分很快就沒了。這一次看到印度學生如此認真與虔誠，真的令我深深地警覺到， 總導師在台灣上課的時間真的不多了。再不把握，以後只能坐飛機到國外聽課了。自己有福不懂珍惜，等到福分沒了，又能怪誰？
昏昏沉沉地飛了十幾個小時，總算到了Delhi。雖然在Delhi住了一天，可是我其實根本不了解這個地方。而且，機票還出了問題。Delhi分社的經理是一個好人，他陪我去印航，花了很多時間解決。當我談到 總導師的神蹟與不可思議的能力時，他立刻請 總導師幫他看一下未來。因為，他現在遇到一些問題，覺得很無助。但 總導師替他查了一下，發現並無任何大問題，而且未來也不錯。然後，他又提到有一個十一歲的女兒想和台灣相同年齡的小孩成為筆友， 總導師很快地就說可以幫他安排。
在Delhi短暫停留後，我們繼而飛到遮普。在Delhi機場，我真的見識到印度商人步調的緩慢。可能是時間近中午的關係，很多商店都沒開。 總導師想去一間飾品店瞧瞧，一進店裡烏漆一片，老闆坐在櫃檯後睡覺。叫醒老闆後，我們請他開燈，他說好。但竟然走到屋外去，一直到我們要離開，這個老闆卻還沒回來，實在是太離譜了！
上了飛機後，我又見識到印度人的隨興。當飛往遮普的班機尚未完全停止，仍在滑行，很多印度乘客如暴動般，自動解下安全帶拿行李。爭先恐後，那種混亂的狀況真是把我嚇壞了。印度人或許不認為自己不守秩序，但在一個外國人的眼中，他們有很多需要改進的地方。同樣的，我們台灣人或許也自認為了不起。但在更先進國家的人民眼中，我們可能也是一個落後地區。可悲的是，我們老是看不到自己的缺點，卻拿放大鏡來檢視別人。
8/19是第一天上課，Dr. K租了一個科學中心的會場，外觀看來美輪美奐。靠近會場時，看見好幾個軍人荷槍實彈。那時，心中有一些詫異。不知道為什麼這樣的活動還需要軍人維持秩序？後來才了解，原來拉基斯坦省的省長和Dr. K是好朋友，應Dr. K的熱誠邀請，省長將在開幕活動中致詞。為了保護省長的安全，當地軍人派出最嚴密的保護措施。會場講台周圍站滿了隨扈，基於安全理由，我不能坐在台上。不過，他們大概了解我需要替 總導師翻譯，所以搬了張椅子讓我坐在後面。開幕時，省長說他曾經拜訪過香港、日本、台灣與中國等。因此，了解這些國家有相同的文化淵源，期待看到這些國家有更多的文化交流。他又提到，印度也與香港、中國、日本、台灣是有緊密關係的。因為，這一些國家都深受佛教薰陶。而印度是佛教的濫觴地，所以這些土地的人們也是緊密相關的。
在盛大開幕後，我們準備上課了。上課前， 總導師和我希望先用洗手間。沒想到會場的洗手間竟然鎖起來，不能使用。我們兩人在旁等了好一陣子，一下子這一個工作人員說可以用，一下子又一個人說不能用。等來等去，還是沒結果。最後，Dr. K的員工開車帶我們到另一棟建築物上廁所。想起來也蠻有意思的，上個廁所，竟然這麼辛苦。
8/20第二天上課尚未開始之前，有許多人把握機會跑來問 總導師問題。其中有一個人說自己有恐懼症，不太敢一個在家，也不敢一個人外出。他看了一些心理醫師，但都無法治癒。 總導師看到這位參加者的前世，發現這一個人在前世的時候，常常被母親虐待，把他關在櫃子裡面。因此，這一種恐懼的心情一直存留在這個人的潛意識裡。一直到很多輩子，以致他常有莫名的恐懼。另外，有一個人說自己左半部身體幾乎毫無知覺，不能使力。同樣的，醫生也查不出到底有何毛病。 總導師一看，立刻告訴他這是與前世的仇靈有關。所以，建議他多修懺悔法，才能根本解決問題。
中午時，我們到Dr. K家中用餐。Dr. K的房舍非常富麗堂皇，很有古典印度的氣息。一進門，整個影像與我大學時期文學課本裡描述的印度異國情調屋舍重疊，令我有一種落入時間光廊的感覺。Dr. K的家人幾乎全部到齊，其中Dr. K的弟弟令我有點害怕。先前在台灣時，曾聽Dr. K提到其弟因為從事一些宗教膜拜與信仰，因此精神狀況不佳，似乎有邪靈干擾。但是，又因他是一個自我意識很強的人，根本不聽勸。所以，Dr. K希望 總導師能和他弟弟談談。現在，看到本人更是令我有一種毛骨悚然的感覺。在談話的過程中，他看似清醒。講的東西也好像有點道理，但是整體感覺又很奇怪。例如，他自己本身信仰一種傳統的印度宗教。並且，覺得那一個民族的語言是全世界最科學的語言。所以，他認為世界的共通語言應該用這一種印度方言才是。然而， 總導師告訴他，全世界的共通語言並不是人類可以決定的，因為這是一種自然的趨勢。一些強國因為有較大的能力，所以會以這一些國家使用的語言為主。此時，Dr. K弟弟不認同的表示所謂的強國只是人類自己去劃分，世人被這些錯誤的觀念牽引。所以，我們不應該覺得有強國弱國。因此，Dr. K弟弟認為世界的共通語言必須是最科學的語言。而這種語言，就是他信仰的那個傳統印度教的語言。
午餐過後， 總導師應Dr. K要求，一一幫家人查看未來運勢。首先，替Dr. K弟弟的大女兒查看未來。發現她在一兩年內會嫁給一個印度南部的紡織商人，但在結婚後三年內會出車禍。因此，整個婚姻生活都受到影響。巧合的是，她的大姪女也說她一直感覺自己會出車禍。Dr. K弟弟的二女兒，則是會嫁給一位珠寶商人。至於Dr. K的二兒子，前世曾是一位泰國的小國國王。這一世會將Dr. K的報社更向海外推展，並且結合網路，使這一個報社成為一個國際性的報紙。
晚上，我們來到省長官邸共進晚餐。省長官邸更是氣派，而且還有傳統的鐵門電梯。閒聊時，省長提到在他當國會議長時期，他曾經率四個議員訪台。過境香港時，中共官方抗議。所以他就被留在香港，只好返回印度。但是，其他四個議員因身分不像議長敏感，所以可以訪台。此外，他有給我們看了幾張其他時期拜訪台灣的照片，其中一張還有行政院長唐飛。這一頓晚餐， 總導師和我都覺得非常可口好吃，大概是我來印度吃到最好的一餐吧！我想，這也是有道理的。因為，這是全拉基斯坦省最高領導人的官邸，所以食物最好吃也是合理的。然而，當我用完後準備去廁所的時候，一旁的侍衛官悄悄問我：「妳覺得中國菜好不好吃？」我頓時丈二金剛摸不著頭腦，「我們何時吃了中國菜？」侍衛官說：「你們今天晚上吃的就是中國菜啊，這裡是遮普，很難準備道地的中國菜，但是我們已經很努力了。」他無辜的解釋，我則是啼笑皆非。
晚餐後， 總導師替省長與省長夫人看了一下身體。兩人覺得自己都有一些病痛，所以 總導師、我、省長與夫人就到後面的房間替他們醫療。省長有坐骨神經痛的毛病，而且 總導師發現，或許因為壓力大的關係，他應該有背痛和頭痛的毛病。但他本人不自知， 總導師則建議他多做排濁法。省長夫人的膝蓋腫得非常嚴重，醫生建議她開刀，換用人工膝蓋。但 總導師建議她坐在椅子上，懸空甩動雙腳，將腳部的氣脈打通，腿腫的情形應該會好轉。否則，年過六十再開刀是很危險的。
8/21日，早上 總導師帶領大家回溯前世。有一位女士說她看到了一個很大的房子，裡面有小孩玩耍。奇特的是，那女士覺得其中的小孩長得很像她今世的小孩，父母也長得像今世的父母。經過 總導師一查，果然沒錯，發現此女士與其家人有很好的緣分。所以，前世和今生都相聚在一起，一直當一家人。下午時刻， 總導師帶領大家做降神的實驗。沒料到，場面兵荒馬亂。原來 總導師忘記告訴大家，有精神病與頭部疾病的人容易出事，不可以做實驗。因此，四五個人發生狀況。有一位男士昏倒了，任旁人呼喚都叫不醒。但是 總導師一到，他就立刻醒了。原來他的承擔力不夠，因此承受不住就昏倒了。有一位本身就有羊癲瘋的女士，做實驗後，雙手手指變得極度僵硬，無法彎曲。旁人如何用力扳動她的手指，都無法恢復。後來發現，原來是一隻老虎的仇靈附到她身上。所以，她的手指僵硬地像老虎般。另外，有一位約12、13歲的小女孩，降神時，她抖動的非常厲害。不能自制，而且手指也非常僵硬。 總導師趕緊過去替她調適一下，並叫這個小女孩坐到 總導師座位旁替她護持。這時， 總導師向所有參加者解釋剛才的狀況。突然間，坐在第一排有一位年輕男學生面露凶光，齜牙裂嘴，手掌用力前伸，猛然抓住旁邊一位男士，引起大家的驚嚇。 總導師立刻跳下台，對著這位男學生大念六字真言，並令附靈離身。起初，這位男學生還頑強抵抗。 總導師越來越兇，越喊越大聲，伸手點住男學生的眉心。大呵：「Get out! Get out!」，並拍打這一位學生背部。過了一陣子，這位男學生總算恢復神智，看起來很懊惱的樣子。他說：「剛剛，做降神實驗時，我非常害怕。一直在心中哭喊， 總導師，您在哪裡？突然間，上帝出現了。上帝告訴我，現在我所受的一切不順利、不如意，全是因為以前所做的壞事而得到的處罰。但是，上帝告訴我不用再害怕了。因為，祂已將 總導師帶來我身邊，要我跟著 總導師。我覺得很奇怪，為何上帝會來我身邊？我並不是基督教徒。而且，我看到坐在前面的小女孩，突然心中很憤怒，甚至想要殺了她，不能克制自己。」由於上課時間結束了， 總導師還要去省長家，所以並沒有當場解釋太多。
8/22日，最後一天上課。一開始， 總導師先解釋前一天降神實驗發生的狀況。原來，有羊癲瘋的女士和另一位小女孩前世都是獵人。所以，昨天的實驗中，前世曾被她們殺害的老虎仇靈前來復仇。但是， 總導師幫助小女孩把老虎的仇靈驅出時，這一隻老虎發現那位男學生氣脈比較通暢，所以又附身於男學生。這也是為何男學生有意念，想要殺掉小女孩的原因。至於男學生雖然本身不信奉上帝，但前世他是中南美洲厄瓜多爾的人，前世信仰的上帝在這一世仍前來護持他。 總導師要羊癲瘋的女士、小女孩與男學生寫下他們的姓名和住址，以便 總導師隨身護佑。
四天的課程很快就結束了，正當我們準備閉幕時，突然有一位參加者請工作人員告訴我，他看到 總導師的座位前有一尊憤怒濕婆神在跳舞，旁邊還有一尊留長鬍鬚的仙人。 總導師解釋，因為我們來這裡幫助大家時，大家的冤親債主會前來干擾。不希望大家程度提升，便無法討債。因此，上課時都會有護法鎮住冤欠，所有人聽了都高興地熱情拍手。
在往Dr. K家中的車程上，我好奇地問 總導師：「如果有人不願意讓 總導師超度冤欠，冤欠可不可以自己來找您？」 總導師慢慢地說：「有一些人是有福份也有緣分遇到好的宗教老師，這一些人在人生的修行路上是比較能有所成的。第二種人有福分，卻沒有緣分遇到一位好的宗教老師，所以等福分耗盡，他們也就差不多了。第三種人既沒福分也沒緣分，還不知精進修行。所以，他們所作所為將帶自己走向絕路。當我要幫助他們的時候，他們的冤欠常會故意干擾，讓他們對我沒信心。眾生真的很可悲，當我來幫助他們時，他們難免會有一些業障現前的現象。這時，他們會把責任往我身上推，殊不知這是冤親債主來討債。若他們在一開始願意接受我們幫助，以後的一些悲劇就不會發生了！但是沒有辦法，我們來幫助人，別人不願接受，這也是無可奈何的！所以我們把握一個原則，『不到三次不慈悲，超過三次沒智慧』！」我聽了，頓時為不能接受者感到惋惜不已。他們無法了解錯過 總導師機緣的代價，可能是下半輩子人生的幸福？
不久，我們抵達Dr. K家， 總導師一一為Dr. K的家人探查未來與身體狀況。其中， 總導師查出Dr. K的二兒子常有頭痛的毛病。他說 總導師查對了，他也很容易生氣。 總導師一查，發現他是一個理想主義者。當他前世是國王時，就很喜歡要求別人做事一定要達成完美。然而，並不是每一個人都可以做得盡善盡美。所以，他就常常發脾氣，也很容易頭痛。另外，Dr. K的二兒子又問到其未婚妻的狀況。已經有兩三個人告訴他，他的未婚妻將很快過世。但是，他不知道到底是不是真的？「沒錯！你的未婚妻將很快過世。這是因為她的有一次前世是一位法官，有四個犯人犯了一點小罪，你的未婚妻太過嚴峻，便將他們輕罪重判，處以他們四人死刑。然而，他們罪不致死。因此，心有不甘，這一世將來尋仇。可能兩年內，你的未婚妻就會出車禍死亡。但是你不用擔心，既然遇到我們，我們會盡力幫忙！」 總導師回答道。此時，他從事珠寶設計的未婚妻正巧進來，她是一位非常漂亮也很善良的人。這時， 總導師告訴我：「他未婚妻這麼善良，再加上我們願意幫助她。所以，這一劫應該是可以化掉的。」
這一次去印度，我的感觸良多。一路上跟在 總導師身邊，是有多大的福報！有很多人已經在 總導師身邊十幾二十年，都不一定有這個機會。我才擔任專職人員兩個月，就有這樣的殊勝機會，真的是前世燒好香。想到臨去之前，心中還害怕猶豫，真的感到很慚愧。這一次的教學非常轟動，也與當地的省長、前國會議長建立良好的關係。由於，Dr. K並沒有向參加的人收費。全部的費用都由他的報社負擔，真令人欽佩他們的善行！今天， 總導師的法門如此殊勝，走到世界各國，都受到群眾學員十分熱烈的歡迎。我們理應接引更多人來到 總導師面前，怎麼可以因為自身能力不夠或不努力，而將其他國家的學員擋在門外？這是多大的惡業啊！這次的印度之行， 總導師讓我體認到世界上沒有什麼做不到的事，就怕沒有誠心與毅力。
2005印度學生「閉關營」
林曉梅(前世界和平聯盟國際組副組長．外交部駐美外交官)
一大早，我帶著10位志工，準備到機場迎接五位印度學生。這五位學生，是吳錫銘博士教授在印度教導的兩千多位中最後被遴選出來的。所以，可以說是佼佼者。班機準時的抵達，看到印度學生步出大廳的時候，我的心中有一種感動與佩服。因為，我知道這五位學生背負著重要的使命。他們離鄉背井來台灣半個月，他們肩負著將正確的宗教觀念與大日功傳授到全印度。
一上車，印度學生立刻好奇的問了我許多台灣的問題，包括經濟、政治等。其中更是有一位叫Kamal的學生告訴我，要來台灣之前，他唸高中的兒子上網查許多台灣的資料，經濟、政治、地理、歷史等等，並把資料列印下來裝訂成冊，給Kamal先了解台灣的背景。此外，五位學生中的唯一女性，Dr. Keertie，也告訴我，她要來台灣的前一週，每天都有很多的親朋好友到她家中去恭喜她。而且，也貼心的準備了許多印度食物讓她帶來台灣，怕他們吃不慣台灣的食物。即便來自不同的地方，這五位學生卻是一樣的好奇，對於這趟台灣之旅有高度興奮。到了總會後，印度學生好奇的東看看、西摸摸。其中有一位Dr. Mahesh，更是驕傲的告訴我，在他們要來台灣的前一天，Rajasthan Patrika報替他們五個人開了一個盛大的送別會。而且，還把這些消息刊登在報紙的頭條，全部拉基斯坦的人都知道這五位學生要來台灣閉關半個月。而且，大家都視這五位學生為英雄。等著他們學成回國，將吳錫銘博士教授的法門傳到全印度。聽到他們如此說，我內心更是戰戰兢兢了。因為，在這閉關營中，國際部擔任非常重要的角色。因為，印度學生是否可以正確且快速的吸收吳錫銘博士教授的課程，其中的一個關鍵，就是要有良好的翻譯員。所以，在推動總導師的法門到國際上，國際部是任重道遠的。
我花了一點時間替五位學生簡報本會在台灣所做的事情，他們聽了都嘖嘖稱奇。並說，佩服台灣人推動志願服務與犧牲奉獻的精神。聽到他們如此說，我反而有點不好意思。雖然，台灣人有加入志工的服務精神，然而，相較下，我反而覺得印度人包容的心量比台灣人更大。
下午時刻，我帶他們到國父紀念館走走。對於中國藝術，印度學生覺得很新奇。然而，當他們看到紀念館對面的101大樓時，個個都發出驚嘆聲，拼命拍照。原來是因為他們來台灣的前一天，剛好法國的蜘蛛人攀爬101大樓。全世界的媒體都有報導這一個消息，印度也不例外。所以，他們都覺得很新奇能夠看到電視上出現的建築物。晚上，我們來到佛寺，印度學生經過一天的奔波，又因為時差的關係，很快就休息了。
第二天，我們一大早就前往法會現場。這一次印度學生來，適逢我們舉辦彌陀法會。由於他們沒有看過密教的法會，所以覺得一切都很新奇。在法會的過程中，所有參加的善信大德虔誠的隨著經本誦經。這時，印度學生也試圖跟著旋律誦經。雖然語言不同，但是對於宗教與宇宙聖靈的尊敬是一樣的。印度人對於不同宗教的包容力是如此的大，反觀台灣人常常喜歡區分你我。在一個蔟爾小島上，我們又何必如此做？而且，宗教的不同也只是一種形式。不同的宗教是因應不同的人，但是，宇宙的聖靈是無二的，我們又何必如此計較這表象呢？
阿育吠陀第一人
林琳
2011年9月27日（週二），我與 總導師 吳錫銘博士教授，參加一個高級餐旅業的套裝生活行程活動。
其間，主辦單位安排了一位印度阿育吠陀派的瑜珈大師Rajesh Kumar Mishra博士，為我們做阿育吠陀派的身心靈調查與協助。
Mishra 博士不知道總導師與我的身份、工作。他運用印度四大吠陀之一「阿育吠陀法」的四張量表，提供給總導師與我填寫。填寫完之後，Mishra 博士做統計分析。
做完統計分析後，Mishra 博士很訝異地對 總導師說：「你是我所測試過3萬多人當中，難得碰到的1、2人！整體來講，你的身心靈是十分pure（純潔）的狀況！你幾乎是沒有敵人的，即使在這個世界上，你有一個敵人，他也不忍心傷害你。」這話也對，總導師是修行人，心靈已超越世俗，世上怎會有敵人？
他又說，你的體質屬於「火性」，身熱如火。總導師與「大日」，即太陽有關，當然「身熱如火」。這個測試也十分正確，還有其他相關的測試，精準度都很高。
最後，他又很疑惑地問了 總導師一個問題：「你真的不會恐懼嗎？」總導師回答：「我連死都不怕，那會有恐懼？」Mishra 博士一聽楞在當場，久久說不出一句話。
「心經」中說：「照見五蘊皆空，度一切苦厄」、「無老死，亦無老死盡」、「以無所得故，心無罣礙，無罣礙故，無有恐怖，遠離顛倒夢想，究竟涅槃。」這應是 總導師「身心靈」與修行的最佳寫照吧！
經由印度教「阿育吠陀大法」，又再度印證了 總導師的修為程度。總導師可稱為「阿育吠陀」的第一人！
2011年10月10日 研習院
傑出的瑜珈修行者Dr. Rajesh Mishra，是許多著名獎項的得主。2006年，因瑜珈和阿育吠陀而獲得國家青年獎National Youth Award。他是印度東部梅加拉亞省Meghalaya大學博士與比哈省國際知名的巴拉惕瑜珈學校Bharati School Of Yoga的碩士，精通物理學、解剖學與生理學、生物化學、心理學。他將所學致力於瑜珈與阿育吠陀身、心、靈與情緒的推廣。Dr Rajesh Mishra遵循傳統瑜珈理念，結合古代智慧與現代科學，推廣真實與純潔形式的瑜珈與阿育吠陀已長達15年，是位傑出的瑜珈行者。
Dr.Rajesh Mishra是印度靈修協會推薦的老師，獲得「2011年瑜珈靈修教育大賞」。他有十餘年的教學經驗，擁有瑜珈心理學的專業知識，並獲得瑜珈博士學位。曾到世界各國傳授道地印度靈修之法，加上懂英文能和學習靈修人士溝通，還可以為他們量身打造切身需要的瑜珈之法。也因此有機會指導許多國家的政要、貴婦、企業名流養生之道，更是許多國際頂級旅館邀請前往駐點的靈修大師。
阿育吠陀（梵文：आयुर्वेद Āyurveda，意為「長生之術」），是印度的傳統醫學。在這種治療體系中，人體被認為是自然不可分割的一部分。當身體與自然不調和時，人體的各項機能便會受到阻礙，進而導致生病。在阿育吠陀醫療方法中，主要有三種實施方法：藥草療法、推拿療法與瑜珈療法。
阿育吠陀醫學不僅是一門醫學體系，而且代表著一種健康的生活方式。阿育吠陀（Ayurveda）由兩個字組成：Ayur指生命，Veda為知識、科學之意。因此，阿育吠陀一詞的意思為生命的科學。阿育吠陀在公元六世紀時，隨著佛教的傳佈，影響的區域也越來越廣。和尚將阿育吠陀帶到中國、西藏、韓國、蒙古跟斯里蘭卡，在這些國家的醫學系統裡留下傳奇。更近一點的是，德國將公元前一千年阿育吠陀的《妙聞集》翻譯成德文，並運用在整型手術中。《妙聞集》中提到了阿育吠陀的八個分支：一般醫學、外科、耳鼻喉及眼部疾病、毒物學、精神科、兒科、婦科、性學及生育學。
